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一、十六羅漢 十六羅漢是釋迦牟尼佛的弟子。據經典說，他們受了佛的咐囑，不入涅槃，常住世間，受世人的供養而為眾生作福田。古代譯品中如北涼道泰譯《入大乘論說：「尊者賓頭盧、尊者羅(目+侯)羅，如是等十六...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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天台宗的教法是以观心为根本的，因此湛然在观心法解上特别强调无情有佛性之说，并且著《金刚＠①》专书来论述之。这是因为当时天台宗处于守成时代，为了要发扬光大天台宗的教观，就不能不对当时的慈恩宗，禅宗的末流...
周叔迦
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中國是發明造紙和印刷術最早的國家，西元前一世紀已有紙張出現。二世紀初，蔡倫改進了造紙方法。此後書籍全靠人們在紙上抄寫來傳播。到了八世紀前後，又發明了刻版印刷術，幾百部幾千部書可以一次印成，比過去手寫時...
周叔迦
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一般对于一幅绘画的研究，首先要了解其题材的内容，然后方能辨别其画法的技巧、考定其年代和绘画的因由。如若题材不明，则对于画法的辨别、年代的考定便不能深刻细致。对于佛画研究也是如此。为了明了佛画的题材，就...
周叔迦
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出生无边门陀罗尼经略疏 将释此经，略开四门：一、叙传译；二、解经题；三、明译主；四、释经文。 一、叙传译。此经先后有十二译，其中九存三阙。第一译是《无量门微密持经》一卷，一名《成道降魔得一切智经》...
周叔迦
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大阿罗汉难提密多罗所说法住记略注 阿罗汉者，小乘之极果。此有三义：一者杀贼，杀烦恼贼故；二者应供，应受人天供养故；三者不生，不受未来生死故。难提密多罗者，此云庆有。 大唐三藏法师玄奘奉诏译 玄奘...
周叔迦
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大方广佛华严经人法界品四十二字观门义证 唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译 优婆塞周演济分章集证 《大方广佛华严经·人法界品》四十二字观门者，即《华严经·人法界品》善财童子所参第四十三善知识...
周叔迦
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大方广佛华严经修慈分略注 将释此经，略开三门。一解题目，二辨传译，三释经文。 初解题目者。 “大方广”题所证法，“佛华严”是能证人。唐宗密《普贤行愿品别行疏钞》云：大以当体得名，常遍为义。方以就...
周叔迦
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法华经安乐行义记卷下 问曰：云何名为安乐行?云何复名四安乐行?云何复名二种行：一者无相行，二者有相行?答曰：一切法中心不动故，曰安；于一切法中无受阴故，曰乐；自利利他故，曰行。 此下讫篇末皆广解“...
周叔迦
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佛说阿弥陀经义疏 将释此经，略开二门：一者，略释名题；二者，广诠文句。 略释名题者，经题有人、法、喻之别。今此经师有显、密二释；显义说者，谓就人立名，以弥陀为西方如来故；密二释；显义说者，谓就人立...
周叔迦
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